在中國(guó)，僧人和道士往往比較長(zhǎng)壽，究其原因，有宗教信仰帶來(lái)的內(nèi)心寧?kù)o，有叢林生活的規(guī)律性，還有一個(gè)重要的原因是，他們過(guò)著極為簡(jiǎn)樸的生活。

粗茶淡飯，不奢求，不講究，簡(jiǎn)樸生活似乎成了長(zhǎng)壽老人的必要條件。

簡(jiǎn)樸生活除了給我們身體帶來(lái)益處外，它更是我們心靈安寧的法寶。

我們之所以常常心煩意亂，是因?yàn)橛?，想得到的東西太多，甚至是因?yàn)閾碛刑唷?/p>

喬布斯給人的印象似乎永遠(yuǎn)在穿同一套衣服：黑色高領(lǐng)毛衣，Levi’s501牛仔褲以及新百倫991運(yùn)動(dòng)鞋。當(dāng)記者問(wèn)他為何如此穿著時(shí)，他回答道，這樣我就不會(huì)為穿什么而浪費(fèi)時(shí)間。

喬布斯跟他的朋友說(shuō)他不喜歡穿西裝的原因是他覺(jué)得扣子多了。

相反，那些有著幾個(gè)衣柜的貴婦們，每天出門(mén)前都在為穿哪一套衣服而煩惱不已。

生活就是這樣，如果你有太多的選擇，就會(huì)容易造成身心疲憊和生命能量流失。

有這么一個(gè)故事：有個(gè)在深山修行的人收到了朋友送來(lái)的一把紫砂壺，他十分的歡喜，每天都用來(lái)泡茶，內(nèi)心很快樂(lè)。第二年，這個(gè)朋友送來(lái)另外一把紫砂壺，他同樣十分的歡喜，愛(ài)不釋手。然而，這個(gè)時(shí)候，他發(fā)覺(jué)自己有了煩惱，兩個(gè)茶壺他都喜歡，都想用它來(lái)泡茶，但是不可能同時(shí)泡。于是他輪流使用，但那種快樂(lè)的感覺(jué)莫名的少了很多，終于有一天，他不小心摔破了其中一把壺，只剩下了一把。奇怪的事情發(fā)生了，當(dāng)他再次泡茶的時(shí)候，沒(méi)有了選擇的苦惱，他又找回了那種喜歡的感覺(jué)。

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)煩惱、情緒低落的時(shí)候，通過(guò)整理辦公室及家中的物品，將工作和生活中并不真正需要的東西全部清理掉，同時(shí)將有用的物品擺放整齊有序，這樣為我們的身心騰出更多的生活空間，我們就能重獲內(nèi)心的平靜。

總而言之，簡(jiǎn)樸生活既是一種生活方式，也是一種生活智慧。它意味著減少內(nèi)心的妄念，從而安于當(dāng)下。它亦能培養(yǎng)我們隨遇而安的生活態(tài)度，從而減少對(duì)人生的抱怨。

時(shí)常聽(tīng)到一些老人回憶說(shuō)，那些年，我們生活得很清苦，但是我們感覺(jué)很幸福。

簡(jiǎn)樸生活對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，能幫助我們將注意力從外引導(dǎo)回自己的內(nèi)心，全然地和身體內(nèi)在連結(jié)在一起，重新打開(kāi)內(nèi)心安寧的源頭。

試想一下，我們進(jìn)入一個(gè)堆滿珠寶的屋子，我們的目光自然而然地被這些寶石吸引。而當(dāng)我們進(jìn)入另一個(gè)一無(wú)所有的屋子時(shí)，視線的焦點(diǎn)是我們自身，我們就能慢慢覺(jué)察到自己呼吸的聲音。

簡(jiǎn)樸生活如同金魚(yú)缸里的清水，讓我們清晰地看到魚(yú)兒的游動(dòng)。

讓看看簡(jiǎn)樸生活的大師和鼻祖老子是怎么說(shuō)的。

對(duì)于一味追求物質(zhì)財(cái)富的人，他說(shuō)“少則得，多則惑。”

對(duì)于那些一心追求享樂(lè)的人，他說(shuō)“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！?/p>

對(duì)于那些貪得無(wú)厭的人，他說(shuō)：“禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣?！保▌⒔ū耄?/p>