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    1. 吉隆坡廣東義山開啟申遺計(jì)劃,留住馬來西亞華人的“根”

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      從馬來西亞交通部部長(zhǎng)陸兆福的辦公室望向窗外,吉隆坡市中心鱗次櫛比的高樓間,有一大片郁郁蔥蔥的綠地。

      “每當(dāng)有外國賓客來訪,我都會(huì)向他們介紹這片土地。”陸兆福說,這里看上去沒有那么“高大上”,卻是這座城市發(fā)展的最重要見證地之一——吉隆坡廣東義山(下稱“廣東義山”)。

      今年是紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。8月14日至16日,一系列跨越中馬兩國的活動(dòng)在此舉行,主辦方從世界各地邀請(qǐng)了1000多名嘉賓,其中來自中國的南僑機(jī)工后人、博物館人員代表、文史研究者、僑界人士等有300余人。

      “在海外華人民間社團(tuán)主辦的抗戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)中,這次規(guī)模最大?!倍嗄陱氖聝S務(wù)工作和研究的廣州市華僑歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林干評(píng)價(jià)。

      廣東義山是1895年以來廣東籍僑胞的安息地,因?yàn)檎嫉亻_闊、綠化絕佳,被譽(yù)為吉隆坡的綠肺與心靈的港灣。

      早在1947年,廣東義山就建成世界上第一座南僑機(jī)工紀(jì)念碑。今年8月14日,海外第一個(gè)南僑機(jī)工紀(jì)念公園及紀(jì)念館也在此落成。近日,廣東義山宣布,將聯(lián)合毗鄰的福建義山一起申遺——力爭(zhēng)成為馬來西亞國家文化遺產(chǎn)區(qū)。

      “此處原為山坡,地勢(shì)并不太高,但在130年里,這里成為了許多人的精神‘青山’。”林干感慨。從為千萬海外僑胞修建安息“義山”,到豎起“華之魂,僑之光”的南僑機(jī)工紀(jì)念“碑山”,再到努力申遺保護(hù)一座獲得普遍認(rèn)同的文化“青山”,馬來西亞粵籍僑胞聚沙成塔、積土成山。

      留存無名英雄長(zhǎng)眠地

      安葬南僑機(jī)工等數(shù)十萬粵籍僑胞

      在廣東義山,一條蜿蜒的石板小路穿過一片年代久遠(yuǎn)的墓地,盡頭便是南僑機(jī)工嚴(yán)福星長(zhǎng)眠之地。

      此前,嚴(yán)福星被親友記住的身份,是吉隆坡的士司機(jī)嚴(yán)崇財(cái)?shù)母赣H,關(guān)于嚴(yán)福星86年前作為南僑機(jī)工遠(yuǎn)赴云南的往事,一度淹沒在歷史的洪流中。

      “父親在我9歲時(shí)就去世了?!眹?yán)崇財(cái)說,那時(shí)是1959年。此后,他斷斷續(xù)續(xù)從母親口中了解到關(guān)于父親的故事碎片,知道父親曾經(jīng)作為南僑機(jī)工到過云南,在龍陵遇到母親,生下大姐后帶著妻女回到馬來西亞。

      成年后,嚴(yán)崇財(cái)曾想了解南僑機(jī)工的更多事跡,卻無處可尋。直到2015年,一名南僑機(jī)工后人坐上嚴(yán)崇財(cái)開的車,兩人閑聊中得知他們的父輩竟曾奔赴同一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。

      “他臨下車前告訴我,可以去吉隆坡隆雪華堂查找父親當(dāng)年的有關(guān)資料。”嚴(yán)崇財(cái)據(jù)此了解到父親作為南僑機(jī)工的更多信息。

      在接受南方日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí),嚴(yán)崇財(cái)翻出隨身攜帶的一個(gè)小筆記本,上面簡(jiǎn)單記錄著父親的信息:嚴(yán)福星,廣東瓊州(現(xiàn)海南省),第四批第七班,西南十三大隊(duì)。

      相關(guān)史料顯示,嚴(yán)福星于1939年4月5日從新加坡啟程,經(jīng)緬甸進(jìn)入中國云南。在昆明潘家灣接受訓(xùn)練后,入編西南運(yùn)輸處第十三大隊(duì),負(fù)責(zé)執(zhí)行滇緬公路上的軍需物資運(yùn)輸任務(wù)。

      “之前我與周圍的人談起南僑機(jī)工,感興趣的人并不多?!眹?yán)崇財(cái)說,他只能默默地將這段往事藏在心中,鮮少提起。

      去年,廣東義山為了籌備“紀(jì)念馬來亞二戰(zhàn)蒙難人民公祭活動(dòng)”,對(duì)南僑機(jī)工的抗戰(zhàn)歷史進(jìn)行走訪梳理,在一份資料中,記載著嚴(yán)福星于1959年去世,安葬在廣東義山。

      “我們立刻對(duì)那段時(shí)間集中安葬逝者的墓地片區(qū)進(jìn)行查找,果然找到了嚴(yán)福星的墓?!睆V東義山主席楊博耀說,他隨即通過電話與嚴(yán)崇財(cái)取得聯(lián)系。

      雖然嚴(yán)福星的墓在2005年經(jīng)過一次翻新,但由于這片墓地普遍修建于上個(gè)世紀(jì)五六十年代,通向墓的土路常年被雜草淹沒,嚴(yán)崇財(cái)和家人“每次來拜山都要找好久”。廣東義山特意修了一條從主路通向嚴(yán)福星墓的石板小路,以此告慰英魂。

      今年8月16日上午,嚴(yán)崇財(cái)在楊博耀的陪同下前往父親的墓??粗@條新修的小路,嚴(yán)崇財(cái)喃喃自語:“好靚,好靚?!?/p>

      “這段歷史已經(jīng)過去太久了?!眹?yán)崇財(cái)說,很開心看到廣東義山和其他華人社團(tuán)重視這段歷史,希望能持續(xù)。

      “廣東義山安葬了數(shù)十萬粵籍華人同胞,也許還有其他南僑機(jī)工安葬在這里。”楊博耀說,“我們會(huì)一直搜尋下去?!?/p>

      匯聚跨越國界的敬意

      講好紀(jì)念碑背后的歷史和故事

      3200多名奔赴云南的南僑機(jī)工,大部分來自馬來亞(現(xiàn)今馬來西亞和新加坡)。為了表彰南僑機(jī)工的民族奉獻(xiàn)精神,1947年11月30日,雪蘭莪華僑籌賑祖國難民委員會(huì)在廣東義山豎起“雪蘭莪華僑機(jī)工回國抗戰(zhàn)殉難紀(jì)念碑”。該碑高聳、面朝北方——中國。

      在廣東義山每年舉辦的公祭活動(dòng)中,人們都會(huì)到這座紀(jì)念碑拜祭。但是碑后的歷史,隨著時(shí)間的推移卻越來越少人熟知。

      據(jù)吉隆坡媒體報(bào)道,去年,中國駐馬來西亞大使歐陽玉靖向廣東義山提議:應(yīng)該講好這座紀(jì)念碑背后的故事及深遠(yuǎn)的歷史意義。

      “大使的建議促使我們思考,能否將這個(gè)歷史地標(biāo)擴(kuò)展為更完整的紀(jì)念空間,讓大家對(duì)南僑機(jī)工的概念不再停留在名詞上?”楊博耀說,廣東義山?jīng)Q定,要在紀(jì)念碑的基礎(chǔ)上打造南僑機(jī)工紀(jì)念公園及紀(jì)念館。

      說干就干。一年多來,廣東義山董事們親力親為奔走于中馬兩國,多方挖掘與南僑機(jī)工有關(guān)的歷史。

      “時(shí)間太緊張了,很多事情需要當(dāng)場(chǎng)拍板,我們不放心別人去做?!睏畈┮f,他們從中國華僑歷史博物館、廣州華僑博物館、廈門陳嘉庚研究會(huì)、云南省南洋華僑機(jī)工回國抗戰(zhàn)歷史研究會(huì)等機(jī)構(gòu),獲得大量寶貴資料,并一趟趟從中國“人肉”運(yùn)回吉隆坡。

      作為公益機(jī)構(gòu),廣東義山的董事全為兼職且沒有報(bào)酬,作為主席的楊博耀是油漆涂料商人,但這一年來,他幾乎忘了自己的生意人身份。

      2025年4月18日,馬來亞南僑機(jī)工紀(jì)念公園及紀(jì)念館正式動(dòng)工,僅用不到4個(gè)月就落成。

      該紀(jì)念公園以紀(jì)念碑為核心,在周邊夯土打造出一道道環(huán)形紀(jì)念墻,象征滇緬公路的“二十四道拐”,墻上則鐫刻著約3200名南僑機(jī)工的名字,“要讓英雄的名字永久地保留下來”。

      8月14日的落成典禮上,眾多南僑機(jī)工的后人從世界各地趕來,在紀(jì)念墻上尋找先輩的蹤跡,他們用手撫摸著熟悉的名字,對(duì)著紀(jì)念墻鞠躬悼念并感慨:“這一趟來得太值了!”

      紀(jì)念碑的正對(duì)面,是由一座百年建筑改造而成的“馬來亞南僑機(jī)工紀(jì)念館”。它用五大主題展區(qū)圖文并茂呈現(xiàn)南僑機(jī)工的奮斗歷史,并陳列機(jī)工制服、徽章、日記、水壺等文物復(fù)制品,讓歷史變得觸手可及。影音展區(qū)循環(huán)播放著南僑機(jī)工的紀(jì)錄片,讓人們可以更好地了解這段歷史。

      歐陽玉靖在參觀紀(jì)念館后表示,南洋華僑子弟在中國最艱難時(shí)回國,幫助中國抗戰(zhàn),吃水不忘挖井人,中國一直銘記在心,紀(jì)念館的落成“可以讓中馬兩國人民更好地了解這段歷史,讓南僑機(jī)工的精神化作中馬兩國關(guān)系更上一層樓的動(dòng)力”。

      陸兆福是祖籍廣東南海的第三代馬來西亞華裔,他談道:“雖然生長(zhǎng)在馬來西亞,但是身為華人,我們會(huì)為馬中友誼作出貢獻(xiàn)?!比缃?,馬來西亞政府在多個(gè)領(lǐng)域與中國都有深入合作,南僑機(jī)工這段歷史,更能加深兩國之間的感情。與此同時(shí),南僑機(jī)工里不僅有華人,還有馬來西亞其他族裔的成員,對(duì)這個(gè)群體的紀(jì)念,可以促進(jìn)各個(gè)族群的團(tuán)結(jié),提醒大家珍愛和平。

      義山申遺獲廣泛支持

      讓華人奮斗史成為人類文化遺產(chǎn)

      廣東義山建立于1895年,是馬來西亞歷史最悠久的華人義山之一。

      在廣東人的語境里,清明掃墓被稱之為“拜山”。而“義山”則是馬來西亞和新加坡地區(qū)對(duì)華人公共墓園的獨(dú)特稱謂。早年到馬來亞打拼的華人客死他鄉(xiāng),華社合力買下一塊山坡,用于安葬同胞。廣東義山就是由廣肇、惠州、嘉應(yīng)、海南、潮州、茶陽(大埔)六大雪隆華團(tuán)創(chuàng)辦成立的,專門安葬粵籍僑胞。

      如今,廣東義山已是一座融合歷史、人文、紀(jì)念與教育功能的“古跡公園”。這里長(zhǎng)眠著多位重要的南洋華僑歷史人物,包括吉隆坡的開埠功臣葉亞來、葉觀盛、陳秀連等人,并建有“廣東義山總墳”“紀(jì)念中華民國男女僑胞慘死墳”“馬來亞二戰(zhàn)人民蒙難紀(jì)念碑暨和平公園”等歷史遺跡。

      “吉隆坡幾乎可以說是大馬華裔同胞和華社共同努力發(fā)展起來的城市,義山見證著華人對(duì)馬來西亞國家發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)?!标懻赘Uf。

      在籌備南僑機(jī)工紀(jì)念公園及紀(jì)念館的同時(shí),廣東義山許下了更大的“愿”。楊博耀透露,他們計(jì)劃聯(lián)同毗鄰的吉隆坡福建義山,向馬來西亞藝術(shù)、文化和遺產(chǎn)部申請(qǐng)列為國家文化遺產(chǎn)區(qū),并希望后續(xù)能進(jìn)一步獲得聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)可。

      “一座紀(jì)念碑如果沒有提煉背后的歷史故事,它只是一座碑。”廣東義山副主席李振光說,去年年底,4名在馬來西亞華人歷史研究領(lǐng)域頗有建樹的學(xué)者受聘為廣東義山的學(xué)術(shù)顧問,他們將合力整理廣東義山所有的華人歷史資料,并進(jìn)行現(xiàn)代化的表達(dá)。

      馬來西亞新紀(jì)元大學(xué)學(xué)院廖文輝教授作為受聘專家之一,在接受南方日?qǐng)?bào)記者專訪時(shí)表示,義山對(duì)于馬來西亞華人來說有著特殊意義,后人在逝者的墓碑刻上祖籍地及子孫姓名,以此回望故土,這也使得墓地成為重要的華人歷史研究露天博物館和資料室。

      “馬來西亞的華人是一個(gè)相當(dāng)特殊的存在”,廖文輝說,“你們從中國來,也許很難想象海外有這樣一個(gè)群體——能說漢語,有從小學(xué)到博士完整的華文教育體系,保留中國華南地區(qū)的習(xí)俗文化,甚至有所創(chuàng)新,其中二十四節(jié)令鼓、高樁舞獅早在多年前就在馬來西亞申遺成功,這幾年也在中國爆火?!?/p>

      近期,廖文輝向廣東義山提交了方案,將園區(qū)內(nèi)兩棟舊建筑打造為廣東義山歷史博物館和民俗文化館。

      “馬來西亞華人對(duì)自己祖先的文化特別珍惜?!绷挝妮x說,正是秉持著勤奮節(jié)儉等中華優(yōu)良傳統(tǒng),華人在馬來西亞過上了有尊嚴(yán)的生活,為這個(gè)國家的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

      對(duì)于義山申遺的計(jì)劃,吉隆坡蕉賴區(qū)國會(huì)議員陳國偉表示將大力支持。他認(rèn)為,義山應(yīng)該成為華人民族之根、文化之根所在地,而成為文化遺產(chǎn)區(qū),就能永久保留華人在這片土地上的根?!皼]有根的民族是不值得尊重的,跨越3個(gè)世紀(jì)的廣東義山此舉開創(chuàng)先河,敢為人先,值得鼓勵(lì)?!?/p>

      陸兆福也表示,捍衛(wèi)義山就是捍衛(wèi)華人的歷史文化,這在馬來西亞多元種族社會(huì)的背景下,尤為重要。

      ■記者手記

      在他們身上讀懂中華文化生命力

      馬來西亞是個(gè)多民族國家,華人是第二大族群,占比22.6%。多年以來,華人社群以其商業(yè)網(wǎng)絡(luò)成為國家經(jīng)濟(jì)的重要支柱,對(duì)馬來西亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉足輕重。

      在吉隆坡采訪期間,記者與多名華人聊天,他們或許從未到過中國,卻能準(zhǔn)確地說出自己是第幾代華人,在中國的祖籍地,甚至細(xì)化到鎮(zhèn)村。每年清明去“拜山”,他們都能看到祖先的墓碑上鐫刻著家族的來源地。平時(shí)在家里,長(zhǎng)輩也會(huì)孜孜不倦提起先輩當(dāng)年“過番”打拼的歷史。

      他們不僅能說流利的普通話、英語,還能說粵語、客家話、潮汕話,對(duì)中國的傳統(tǒng)節(jié)日如數(shù)家珍,對(duì)于自己華人的身份,也流露出強(qiáng)烈的文化自豪。

      可以說,馬來西亞華人是一個(gè)在海外成功守護(hù)并活化中華文化的杰出范例。這種傳承,不僅僅是守護(hù)一份古老的遺產(chǎn),更是一種文化身份的確立和自信的表達(dá)。對(duì)于我們來說,了解馬來西亞華人的故事,或許能從另一個(gè)視角,更深刻地理解中華文化的生命力與適應(yīng)性。

      南方日?qǐng)?bào)記者 王瑾 彭正子 發(fā)自吉隆坡 

      策劃:羅彥軍 

      統(tǒng)籌:林旭娜

      編輯:?jiǎn)毋懡?/span>

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